佛前供燈為何功德殊勝？佛教典籍記載種種點燈的功德利益，依教奉行者，無不獲益無窮。常在佛前供燈，功德實在是非常殊勝。
慈悲 龍德上師在《佛王誓約》書中開示，佛光普照十方法界，又怎麼會需要我們點燈供養呢？事實上，需要被點亮的是我們自己的心燈。我們的凡夫肉眼看不清楚世情世境，對於出離解脫三界的勝法更是不能明見，實在是太需要光明了。所以佛家語云：「一燈能破千年暗。」佛前供燈能點亮我們的自性燈。能在佛前點上光明燈，啟發我們光明的自性，招感一切好人緣、好彩頭、消除許多煩惱妄想，散發祥和瑞氣，周遭人也都會感受到。
佛前供燈為何功德殊勝？
慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)在《佛王誓約》書中開示，佛光普照十方法界，又怎麼會需要我們點燈供養呢？事實上，需要被點亮的是我們自己的心燈。我們的凡夫肉眼看不清楚世情世境，對於出離解脫三界的勝法更是不能明見，實在是太需要光明了。所以佛家語云：「一燈能破千年暗。」佛前供燈能點亮我們的自性燈。
當我們以無比虔誠地心，將明燈供養諸佛菩薩，祈賜予殊勝的光明加持，令我們心中的一切晦暗剎那間就被淨化，內心柔軟，充滿暖熱與大光明。由於心中的光明性漸長，在遇境執迷時，會因正念具足的緣故，產生清明智慧，遠離一切邪法，識人清明，智慧圓滿。
⏺佛前供燈十種功德
「燈」，在佛教中具諸多深遠意涵，表徵光明、解脫、智慧與懺罪等，而與之相反的黑暗，則象徵著罪孽、惡習、愚痴無明、輪迴過患……。
在《佛為首迦長者說業報差別經》中，宣講供燈十種功德：
①照世如燈。
② 隨所生處，肉眼不壞。
③ 於天眼。
④ 於善惡法，得善智慧。
⑤ 除滅大闇。
⑥ 得智慧明。
⑦ 流轉世間，常不在於黑闇之處。
⑧ 具大福報。
⑨ 命終生天。
⑩ 速證涅槃。
⏺佛前供燈具足世間、出世間兩種功德
❶ 從世間法角度而言，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能獲得健康、財富、開啟智慧等。
❷ 更為殊勝的是出世間的功德，供燈者生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏，所生之處常遇諸佛。
燃燈供佛，除了招感「以燈破諸暗」的吉祥緣起，以及所發善願必將實現之外，更能積聚廣袤無邊的福慧二資糧，其功德福報之量大，惟佛能知！
⏺佛塔廟供燈可得三種淨心功德
佛陀告誡 舍利弗，如果眾生於佛塔廟奉施燈明，以此布施所作善業，能獲安樂、可樂之果。
《施燈功德經》經云：彼善男子、善女人布施燈明廣作善業時，與歡喜心相應。於佛法生信心，於現在世還能得到供養佛塔的三種淨心：
❶ 信眾在佛塔寺廟前供彿、供燈、布施燈具時，諸善男子、善女人應當在心中默念觀想：「我於如來已設供養，知身不堅，攝堅身想；知財過患，攝堅財想。」能如此觀想心生善念，就是供養佛塔的第一種淨心。
❷ 接著如是觀想默念：「我於如來無上福田、最勝福田，能受最勝供養者所，已作供養。我今不畏墮於地獄、畜生、餓鬼。我此善根已作人、天善道之因，得於妙色資生眾具，又得智慧、安隱、快樂，乃至能得菩提之果。」能如此觀想心生善念，就是供養佛塔的第二種淨心。
❸ 最後接著如是觀想默念：「我於諸佛已作捨施，已作福德，已捨慳貪，已除慳過。」能如此觀想心生善念，就是供養佛塔的第三淨心。
⏺佛前供燈功德為臨終者引路
《藥師經》記載：可以在佛前點49盞燈，此燈能夠指引神識的走向；尤其是人在往生後的49天內若是有點燈，就是給中陰身的神識指引一個方向，令其不再惶惶無依。具緣者甚至可以引導往生善趣。
《施燈功德經》有言，臨終時，如果有供燈，將得到四種光明，分別是太陽的光明、月亮的光明、天人的光明、佛的光明。在亡者死後為其點燈，真的可稱得上是一種引路明燈。
也有經典說：
① 貪心重的，會見到餓鬼等恐怖境象，生前曾經供燈的功德可以讓他遠離惡業，轉生淨土；
② 若是瞋恨心重的，死後會墮入油鍋受苦，若生前曾供過燈，就不會受這些痛苦；
③ 痴心重者，身體會往下沉，處於一片暗黑中，在佛前點燈的功德，就像有人在前面提著燈帶路一般，能夠遠離危險；
④ 驕慢之人會聽到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落，點燈的功德，可以保護他聽不到此類不善之音，而不會因瞋恨而墮落；
⑤ 疑心重的，會被兵器所傷害，由於看不到利器從何處射出，只能被傷得滿身傷，而曾經做過供燈的功德，會使他身在光明之中，避開兵刃的加害。
佛前供燈真實感應
佛前供燈感應（一）佛前供燈 眼睛恢復光明
科技進步、時代日新月異，現代人普遍用眼過度，越來越多人得到青光眼等眼部病變的不可逆疾病，被醫生宣判無藥可治，只待接受即將失明的事實。然而，以佛法如法來行持，對治往昔所造的罪障過失，來積功累德，是可以轉變的。
曾經有一位女眾，罹患先天性青光眼，在少年時期因為無藥可治而失明，只剩下左眼可以正常視物，後來有幸到觀音山道場來學佛修行，每日勤於修學佛法、積資淨障、點燈供佛，令人意想不到的是原本失明的右眼，開始隱約能模糊見光，不再是漆黑一片，由於感受到佛法不可思議的加持，便加倍精勤於修行，現在已經完全恢復光明，能正常視物。
佛前供燈感應（二）佛前供燈 真誠懺悔令重症轉輕
在高職學校任教的謝同修，於一次聊天中得知自己的學長，長期胃部感覺不適，至台中某教學醫院檢查，竟檢查出罹患了胃癌，也已安排開刀的治療。謝同修知道這種挨刀受苦都是惡業所致，希望藉由佛法的力量來幫助學長化解。
學長是家中唯一的經濟支柱，上有老父老母待養，下有二個還在就學的小孩，妻子全心打理家務，學長每月固定資財也僅只應付眼前的開銷，無多餘存款，讓自己生病之際可供家中使用，因此，十分愁苦煩憂。
所幸，當謝同修跟學長說明因果業報之理、與冤親債主有冤欠問題等觀念，學長欣然接受，也在佛祖慈悲作主之下，點十盞「幽冥燈」迴向冤親債主，讓冤親債主得到供佛燈的功德。
同時也認真聽經聞法、發願茹素，在新春參加慈悲 龍德上師主法灌頂火供法會，原訂在過年前要進開刀房，一直拖延到年後，學長心想，這段時間所累積的一些功德，不知是否足以與冤親債主解冤釋結，得到原諒？不曉得胃癌是不是會發生好的變化？
於是，學長抱著不安的心，又到了台中的某大醫院再度做詳細檢查。幾天後，檢查結果出來，醫生竟然告訴他，不是胃癌，是胃潰瘍！學長一聽，真是喜出望外。
佛前點燈供養、於上師三寶前作種種供養，所得果報福德之聚，無量無邊不可算數。佛法是何其的殊勝，經過努力的懺悔與行善布施、修行功德迴向冤親債主，與其解冤釋結，本來要面對治療癌症的種種療程，都因為佛法的加被，而暫時得以趨緩！
若無善緣牽起親近佛法的線，恐怕若隨業流轉，家中鐵定陷入一片愁雲慘霧，還要面臨資財窘迫的困境，一家老小跟著受苦；值遇佛法挽救一個家庭的命運，是何等慶幸與感恩！
臺灣薩迦寺 三寶佛座前點供光明燈
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）開示：自心光明的心燈，是永遠都不會熄滅的。當我們點燃外在的光明燈時，更要點燃內心的光明──那就是虔誠的信心、清淨的發願、利益眾生的菩提心。
誰特別需要佛前供燈？
大雄寶殿──大光明燈、三寶滿願燈；
觀音殿──觀音燈、光明燈：
① 有眼疾、視力不佳，或者眼睛容易疲勞者。
② 面臨人生重要關卡，祈求平安順遂、消災化劫者。
③ 祈求自己或親友出入平安、身心安定；小孩平安成長。
④ 祈求與人廣結善緣。
⑤ 祈求家庭美滿、感情和順。
⑥ 祈求功名、財運、事業，投資經商、學業考試順利。
⑦ 祈求身體健康、心性光明等。
⑧ 祈願智慧清明、福慧增長者。
⑨ 祈願為地方、社會、世界帶來光明安定與祥和。
⑩對我們有恩的父母、師長、職場長官等。
三寶佛座前 ·光明燈頂層尊位
「大光明燈」供奉於大雄寶殿，主尊三寶佛（本師 釋迦牟尼佛、大醫王 藥師佛、西方極樂世界教主 阿彌陀佛）座前；位居殊勝光明燈（三寶滿願燈）之頂層尊位。
功德利益：匯聚智慧、平安、健康三大圓滿加持。
為自身、家人、公司等登記殊勝大光明燈，祈願：
①消災祛厄，增福延壽。
②事業順遂，家庭圓滿。
③福慧增長，諸事吉祥。
④深結三寶佛甚深法緣，現世蒙佛庇佑，未來得佛接引。
點燈期間：寺廟開光盛典，臺灣薩迦寺光明燈即日起開放登記！
供燈期間：2027年3月~2028年1月(農曆年前)
盞數有限，額滿即止，敬請把握殊勝因緣。
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臺灣薩迦寺 大光明燈
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大雄寶殿 · 三寶佛座前·光明燈頂層尊位
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資料來源：觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
