不孝順父母會有什麼因果報應？慈悲 龍德上師曾開示：「若不知孝敬奉養父母，常讓我們在生活工作等緣境，招感現世惡報與逆緣。」現代的人對於倫理道德的重視已不如從前，從而孝養、孝敬、孝順的思想觀念也更為淡薄。甚至有的人認為，現在是自由、民主、人權，有的叛逆子女，甚至還跟父母唱反調，堅持自我的意見，讓父母傷心難過。
一個佛弟子以孝道為修學的根本基石，孝道若有虧，佛道亦難成。父母對我們有教養之恩，若能以恭敬心奉養父母，必能增長福慧。除了事相上的供養外，法供養更為重要，時時刻刻依著佛法的道理去實現，把所有的功德迴向父母，這就是最大的報恩孝行。我們除了孝養父母的身心，以食補養生、以陪伴愉悅其心，還可以為父母於佛前點燈、放生、助印經書等，令其心性光明、身體健康。
不孝順父母會有什麼因果報應？
「孝」，是報答父母之恩德的名詞。父母待我有恩，我當時時刻刻想要報恩；父母待我有德，我當時時刻刻感念父母的德；父母待我有情有義，我當拿著情義去還報父母。但求良心上，毫無缺欠，就是「孝」。
若說父母待我有恩，卻不知感恩，父母待我有德，卻不知報答，就是忘恩負義，忘了父母的恩德，辜負父母的情義，就叫做「喪良心、昧天理」就不夠為人的資格，「羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義」，還不如禽獸知德報恩行孝呢！
◆沒有和顏悅色對待雙親，就是忤逆不孝！
現在很多人都認為只要讓父母衣食不匱乏，每個月固定把生活費寄回去，這就是在盡孝道。父母親日漸年邁，有時候伴侶可能已離世不在身邊，而兒孫也不在身旁陪伴，內心時常是非常孤寂痛苦，甚至很多父母自願到養老院去度過晚年，並不是真的喜歡這樣的生活方式，而是至少有個說話的對象。
父母親需要我們更多愛的關懷，但是做子女的通常都覺得自己的下一代更需要去付出無微不至的照顧，而時常忽略對自己長輩更是應當盡力侍奉，噓寒問暖。
現代還有很多的婆媳問題，若能有智慧善巧的兒子 (同時也是做人丈夫的)，能夠去引導身為晚輩的伴侶，調整自己，先對長輩和顏悅色，恭敬承事，相信都能夠去冰釋改變原本的互動關係，倘若女性更進一步懂得能夠侍奉四尊活佛(兩對雙親)更是我們修福的好因緣，這樣一來，就不會有家庭不融洽的爭端產生了。
若真是惡緣來聚首，也應該相信有佛法就有辦法！以功德迴向的方式來化解冤結，才是明智之舉。
忤逆不孝的真實惡報
🔹泰國真實忤逆不孝現世惡報
2006年，在泰國有一位好媽媽，愛女心切，希望女兒能夠好好讀書，不管女兒如何的要求，只要這母親做得到的，不管路途多麼遠都親自送達，只希望女兒能夠學好，出人頭地。
有一次母親不小心踏到女兒的腳，竟然被女兒毒打倒地，甚至還用腳踏斷母親肋骨兩根，非常殘暴。但是母親非但不記恨，還好言相勸說女兒不要發脾氣。女兒不僅完全不理會，甚至變本加厲，還惡言相向，繼續痛打母親。
突然，在一夜之間，此女子背上竟然長出毛來，而且，更不可思議的是，還生出一條尾巴。母親見狀，心裡非常緊張，趕緊將女兒送往醫院治療，但醫院的醫師們都從來沒有看過這樣的狀況，無法解釋病因為何，大家都認為這種病狀就是此人所犯逆天、忤逆母親的行為所造成的現世報應。後來此女子因無助痛苦，獨自往深山裡面去了。
🔹不孝父母的果報──投胎為豬
清代康熙年間，邯鄲有一位侯老太太，秉性仁慈，樂善好施，可說是一位令人欽佩尊敬的好人。但卻生得一位兒子名叫侯二，與自己性情恰巧相反，除了忤逆不孝之外，待人極為刻薄，非常吝嗇，對於任何公益慈善事，都是嗤之以鼻，一毛不拔。
因此他對於母親的布施善行，非但不支持，並且十分反對，常常予以阻撓。雖然侯老太太苦口婆心地曉諭兒子說：「能將財物布施給窮苦之人，是一件很有福報的好事！」
可是慳吝成習的侯二，不聽老母的忠言，反而惡聲斥責母親：「混帳老太婆，我們自己的錢都不夠用了，有什麼力量布施，像你這樣今天捐款救濟窮人，明天捐藥救助病人，浪費金錢，我是不能忍受的。」
侯老太太受到兒子的責罵，欲哭無淚，只得暗自飲泣，從此之後，侯老太太捐款做功德，再也不敢讓兒子知道，常常背著兒子，把自個兒省吃儉用的金錢，暗自做了很多濟世救人的好事，還叮囑受施的人，絕不能把她的功德宣揚出去，也不許把捐款的收據或感謝函寄到家中，深恐兒子知道後，又會受到責罵。
有一天，一個衣衫襤褸、面黃肌瘦的乞丐，行乞到侯家，正好侯二不在家，侯老太太就到米倉拿了二升白米，布施給乞丐，正當乞丐接受白米，向侯老太太答謝正準備離去時，忽然侯二從外面回來，看到這樣的情形，不禁怒火中燒，當場大發雷霆，立即把母親打了一拳，還驅逐母親出門，侯老太太受到兒子的毆辱，痛哭失聲，引起鄰人的圍觀。
侯二的妻子在房內聽到先生與婆婆的爭吵，急急忙忙跑出門來，苦勸侯二不應該毆辱母親，也不應該趕母親出門。但是侯二還是不聽妻子勸告，仍堅持著不許母親進門。鄰人都為侯老太太抱不平之鳴，但侯二還是不改其忤逆惡行。
善惡到頭終有報，有的報得迅速，有的報得緩慢。侯二的忤逆不孝，很快就得到現世報應。不久之後，他遍體生了很多毒瘡，一顆一顆的，膿血淋漓，痛癢交加，痛的時候痛徹心肺，癢的時候癢入骨髓，終日呻吟呼號，有如置身活地獄一樣。雖經名醫診治，投以清火解毒的藥劑，可是侯二仍不見病勢減輕，反而日益加重，病了一個多月，竟身潰爛而死。
侯二去世以後，不到一個星期，他的兒子做了一個夢，夢見侯二對他說：「我生前因為對你祖母忤逆不孝，昨天經閻羅王審判，說我罪大惡極，要罰我投胎為豬。我犯了忤逆不孝的罪行，現已後悔莫及，希望你能好好孝順母親，尤其更要好好孝順你的年老祖母，不要重蹈覆轍。明天早晨，在京師宣武門張姓屠夫家中，有一隻大母豬，就要生產小豬，其中最瘦小的一隻，那就是我。你快到張家去用錢贖回，救救你的父親。」說完，侯二在夢中痛哭流涕。侯二兒子一覺醒來，想到父親對祖母的不孝事蹟，認為這夢絕對非虛幻，一定是父親託夢求救，就決心要到張姓屠夫家去探問究竟。
第二天，侯二的兒子趕到京師宣武門去找張姓屠夫，見著屠夫，表明要買小豬，張屠夫告訴他正巧今天早晨母豬生了六隻小豬，領他到豬欄中觀看，說也奇怪，其中最瘦的一隻小豬，看到侯二兒子，就目不轉睛地盯著他看，好像是在迎接等待他的樣子，侯二的兒子就對屠夫說：「這隻小豬前生是我父親！」
屠夫一聽起先以為是他精神錯亂，胡言亂語，但一樣，也覺得奇怪納悶，就問侯二兒子，為何會說這隻小豬前世是他的父親呢？他就娓娓道來父親生前忤逆不孝的情形和死後託夢的經過，並以十元金幣的代價，把那隻小豬贖回。
如何懺悔曾經所犯下不孝父母的罪業
慈悲 龍德上師開示：「思及父母深恩，就應當孝親，唯有依止佛陀的教誡，才能真正對父母盡孝，因為真正的孝道不僅是養父母的身、心，更要令他們產生智慧，懂得斷惡修善，孝順之人無愧無憾，身心自在，孝道是人世間最強、最吉祥的力量。」
無論有無學佛，孝道皆是為人生存之根本，若是修行者要有真實修行之善果顯現，一切身口意更是不可與孝德違背，足見孝道之重要。
佛陀曾開示：「以堆積如須彌山高的財寶來布施，所獲得的福報不如誠心孝順供養父母所獲之福。」對父母要孝養、孝敬、孝順，而最終極的孝道，就是讓父母遠離輪迴的痛苦。
孝順父母的五法：
一、奉養雙親，給予三餐溫飽
二、養父母的身，照顧關懷健康
三、養父母的心，不讓父母擔心、操心
四、養父母的志，為父母締結佛緣，生發理智、減少煩惱
五、養父母的慧，讓雙親有智慧，求往生極樂
《父母恩重難報經》是對普天下為人子女的一份至深的警惕，佛陀講說如何報父母恩的教法，使之能流傳到後代，讓未來的眾生都能知恩、報恩。也是一種人道最透徹，最貼切的根本教育。「百善孝為先」，我們把握難得的人生行持種種善行，首當為重的就是一定要提倡實踐孝道，以「孝」做為成就佛道的開端。
佛陀慈悲地告訴眾弟子說：「你們如果真的想報答父母深恩，最好的方法莫過於為父母造此經典(書寫乃至印刷)，使這部經典廣為流通。印造一冊贈人，可得見一尊佛的功德；印造十冊贈人，可以見到十尊佛；印造百冊贈人，可以見到百尊佛；印造千冊贈人，可以見到千尊佛；能印造萬冊贈人，則可見到萬尊佛。」
造《佛說父母恩重難報經》的功德，何以如同見佛？這是因為佛教不僅重視孝道，而且認為孝養父母是成佛的基層階梯；佛經說：「為孝養父母，知恩報恩故，今得速成阿耨多羅三藐三菩提。」
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