了解人生八苦?眾生的苦海是由八苦所組成,偉大的佛陀早就對於八苦如何折磨眾生的心志,有清楚的開示,同時也給了相對應的解決之法;於是我們也可以理解成學佛的目的,就是在想辦法解決這八種痛苦,並且決定不再受苦的過程。
⏰
了解人生八苦
人道真的這麼美好嗎?人道有貧富貴賤、生老病死,娘胎下來就注定有八苦在等著你。
曾經的豪門富貴,權勢人家,這些令人稱羨的緣境,總有緣起緣滅,家親眷屬,也有緣聚緣散的時候。
「八苦」即眾生輪迴六道所受之八種苦果:
① 生苦:眾生出生時所受之苦。
② 老苦:眾生衰老時所受之身心苦惱。
③ 病苦:眾生生病時所受之苦惱。
④ 死苦:眾生壽命將盡時所受之苦。
⑤ 愛別離苦:眾生與所親愛之人,離散不得共處之苦。
⑥ 怨憎會苦:眾生與所怨仇憎惡之人事物聚集,本求遠離,而反集聚之苦。
⑦ 求不得苦:世間一切人事物,心有所求,而求之不能之苦。
⑧ 五陰盛苦:五陰,即色受想行識。陰,蓋覆之義,謂能蓋覆真性,不令顯發。盛,熾盛、容受等義,謂生老病死等眾苦聚集,故稱五陰盛苦。
⏰
佛說人生八苦
偉大本師 釋迦牟尼佛是覺悟、福慧圓滿的聖者,為了度化一切眾生走上覺悟、至善圓滿的解脫道,以一大事因緣降生於此五濁惡世,從此佛法智慧應世於南贍部洲,潤澤眾生自「生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛」的八苦之中得到永恆安樂。
法輪初轉-示轉
眾生所遭受到的這些苦,怨憎恚、愛別離、求不得、五陰盛及生老病死,苦苦、壞苦、行苦,這些苦會逼著你,故說「此是苦,逼迫性;此是集,招感性。」這些苦是自己所招感,例如:人之所以為金錢所苦,是因為自己消費不節制,又懶於生財,消費時欠缺考慮,因此為錢所苦;又例如為感情所苦,就是因為執著感情,皆是自己所招感。萬般自作還自受,此即為「招感性」。
二轉法輪-勸轉
二轉法輪為「勸轉」,佛陀勸眾生趕緊起修。佛陀開示:「此是苦,汝應知。」應知世間有三苦、八苦、眾苦,無量諸苦逼煎。「此是集,汝應斷。」這些苦是自己集合招感而來的,故要把苦斷開。「此是滅,汝應證。」這些苦是可以息滅的,所以應該去證道、去實踐。「此是道,汝應修。」這樣的真理大道應該要趕緊起修。
三轉法輪-證轉
三轉法輪為「證轉」,佛陀自己做證,佛陀開示:「此是苦,我已知。」這世間有三苦─苦苦、壞苦、行苦,及人間八苦,佛陀已了了分明,清楚明白。「此是集,我已斷。」這些諸苦是自己起心動念、言語造作所招感來,這些應該去斷除,佛陀已斷除,所以佛陀示現證果。「此是滅,我已證。」這樣的一個自性可以修到自性寂滅,諸苦隨之息滅,佛陀已證得滅諦。「此是道,我已修。」佛法的真理解脫大道能證阿耨多羅三藐三菩提,佛陀也已修得。
⏰
面對人生八苦應對之法
人生不是一場漫無目的的旅行,應規劃往生捨報的去處,才是上智之人。人生旅途上要常常利他、隨喜眾生、樂善好施,心中常保有歡喜正念,終至善道,為此生留下最美的身影。如果在生命中,能親近善知識,依教參修佛法,往生佛國淨土、脫離輪迴,生命將會純樂無苦,永無憂悲苦惱。
佛陀說貪瞋痴慢疑、分別執著妄想為五毒煩惱,它們日夜啃食著我們的善心慧命,障礙洞察真理的能力,趨使我們為了私欲私利,造諸惡業而樂此不疲;誘導我們向生老病死、愛別離、求不得、五蘊熾盛的八苦靠攏,理性與智慧無從做主。
佛陀的智慧箴言,是宇宙人生至善圓滿的道理。現在的醫學及科學,拚命地證實鑽研,只不過是在驗證佛陀在佛教經文內的言教。佛法殊勝,任何人只要有真誠心學佛,不但容易修學,還可以得到真實且大樂的利益。
解決人生八苦之法:
方法1. 深信因果、斷惡修善
方法2. 積資淨障別蹉跎,成就佛道無遺憾
方法3. 時刻保持正知正見
方法4. 學習諸佛菩薩行持
諸佛菩薩如何超渡六道有情呢?例如,地藏王菩薩超渡六道有情,就是將像海水一樣的鬼道眾生,帶入他的大寧靜、大安樂的心中,讓鬼道眾生去感受這種光明、極樂、慈悲及無我的修證。諸佛菩薩的大慈大悲,包含著普度眾生,救眾生於苦難,並給予光明的指引。
佛在《佛說法滅盡經》等多部經典中預言:現今末法時期,眾生福薄,多諸衰惱,種種厄難,怖懼逼迫,就連佛弟子也有失去善心與正念者,為貪、瞋、痴、我慢等所摧。雖然表面上看起來像是在學佛的樣子,其實只求世間名聞利養,不能專心修解脫法。
⏰身處人生八苦~助印經書,佛法有解
人的一生,受自己本身的業力捆縛,八苦交煎,沒有智慧來認清現前所受果報。 《大藏經》是修行與學習的寶典,包含佛教的基本教義、修行方法……乃是人天導師 釋迦牟尼佛講經四十九年的精華全紀錄。
印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
古德云:「一世利人以言,萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣,福慧增長,招感諸事吉祥!
印光大師開示印經有十功德:
一、 從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。
二、 常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
三、 夙世怨懟,咸蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。
四、 夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇虎狼,不能危害。
五、 心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。
六、 所言所行,人天歡喜,所到之處,常為大眾愛戴。
七、 至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。
八、 愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,厭女身者,報謝之日,捷轉男身。
九、 永離惡道,受生善處,相貌端正,天資聰穎,福祿殊勝。
十、 能為一切眾生,種植善根;以眾生心,做大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法,直到三慧宏開,六通親證,速得成佛。
慈悲 龍德嚴淨仁波切開示:「真正的加持,在於心性的覺醒超越。」很多人的不幸,來自心靈的貧困匱乏,這種痛苦會不斷相續到未來、無窮無盡。能夠印贈佛經善書助人解惑、度過難關,扭轉錯誤的價值觀,自己當然就能智慧大開。
◆ 參加辦法 ◆
https://www.sakya.org.tw/wish/index.php?ID=1&e=19
文章資訊來源
「觀音山 全球資訊網」
https://www.fazang.org/info/events.php