八關齋戒的殊勝 為何能淨化心靈？八關齋戒是偉大佛陀為在家弟子所制定，目的是為了讓在家的男女二眾，能快速累積功德，具足出世解脱的善根。
觀音山 舉辦《妙法蓮華經》祈福除障法會，透過線上直播匯聚全球善信法友，不分時間、空間一起恭誦經中之王──《妙法蓮華經》，並持守一日夜八關齋戒，功德殊勝廣大不可思議。持戒的狀況下，嚴以律己，以慈悲心、六思念等來看待、思惟一切的人事物，再念誦殊勝的經王《妙法蓮華經》。這是積聚無量功德福報的一天！
八關齋戒的殊勝 為何能淨化心靈？
佛門持戒不僅是外在行為的規範，更是內心強制性的自我改造。當不善念頭升起時，必須強制讓心轉向善念；當污穢思維浮現時，必須立即導正為清淨。這種戒在心中的修行，要求修行者時刻保持第一念的清淨與善良。
在持八關齋戒期間，修行者絕不能鬆鬆垮垮、隨隨便便。每一個念頭的起伏、每一句話的表達、每一個行為的展現，都必須嚴格按照戒律執行。
這時候就是強制性的規範：不可以起這個念，不可以做那個事，不可以講那個話。真正的修行，絕非散逸放縱，而是對自己最嚴格的要求。表面上的慈悲圓融，實際上建立在對自我最嚴格的約束之上。真正的慈悲來自於內心的純淨，而這種純淨需要通過強制性的戒律修持才能達成。
受持「八關齋戒」功德很大。《受十善戒經》云：「持此受齋功德，不墮地獄，不墮餓鬼，不墮畜生，不墮阿修羅，常生人中，正見出家，得涅槃道。若生天上，恒生梵天，值佛出世，請轉法輪，得阿耨多羅三藐三菩提。」故此八戒，又稱八種勝法，福報優厚。
「八關齋戒」戒條：
① 不殺生：不故意殺害有生命的眾生，如人、動物、小昆蟲及墮胎。
②不偷盜：對於一切財物，乃至一草一木，非自己所有而取，或不論用任何手段，如騙取、強奪、霸占等，皆算是偷盜。
③不淫欲：凡與男女兩身相和合，皆稱為淫。受八關齋戒時，要禁止正淫，也就是正當的夫妻關係也不可以。
④不妄語：不說謊、搬弄是非、惡口罵人，危害到他人。
⑤不飲酒：不喝酒，乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒。（喝酒會使人神智昏昧，來世招感愚痴的果報）
⑥不著香花鬘、不香油塗身，不歌舞倡伎、不往觀聽：廣泛來說，凡脂粉、香水、香膏、口紅、耳環，包含一切飾品、色彩鮮豔的衣服，及唱歌跳舞、賭博等，皆不可以。
⑦不坐臥高廣大床：舒適柔軟的高廣大床，會讓人心生淫念，所以不適合坐臥。
⑧不非時食：即過了日中之後，除了喝水（或無顆粒的流質），不再吃任何食物。
居士需持守五戒──不殺、不盜、不淫、不妄語、不飲酒。受持八關齋戒時需遵守前述五戒，加上不坐臥高廣大床、不塗香水戴花鬘、不聽歌舞行娛樂、不非時食（過午不食）等，皆為對治貪欲而訂定，持戒不但是福德的來源，戒律也是佛弟子修行保障解脫的根本。
以前，在西藏有一位修行者，遇見一位持邪見的女孩，女孩對他說：「你要麼就得娶我為妻，否則就是在我面前殺了這頭牛，我才放過你，不然，你就必須喝完這杯酒！」修行人原本打算要出家，於是他想了想，幾經思考之後，決定喝酒，自以為喝酒是違犯比較輕的律戒，想以此來躲過眼前的障礙；可是當他喝完酒以後，因為不勝酒力，反而酒後亂性，不但殺了牛，也娶了女孩。這就是不嚴謹持戒的過患。
八關齋戒的殊勝 帕莫比丘尼清淨業障！
佛經上對八關齋戒無量功德的三則比喻來描繪：
①即使印度恆河等四大河流的河水能用一杯或一滴的計量單位來估量，守持一天八關齋戒的功德也無法衡量、不可思議。
②如果南贍部洲坐滿了阿羅漢，有人終身以各種各樣的珠寶、食品、衣物等等供養如此之多的阿羅漢。其功德，也不如守持一天八關齋戒功德的千分之一、萬分之一，乃至十萬分之一。
③有人在一個又一個的大劫期間，以遍滿三千大千世界的各種金銀珠寶供養十方三世諸佛 其功德與末法時代於一晝夜中僅僅守持一條戒的功德相比，受戒者的功德也遠遠超過供養者的功德。
八關齋戒的殊勝公案說明
金剛乘佛教的八關齋戒稱為「紐涅」儀軌，緣自帕莫比丘尼之千手千眼閉關而得，一脈相傳至今。帕莫比丘尼出身高貴，相傳是世親菩薩的妹妹。由於業力緣故，帕莫比丘尼感染痲瘋病；當時這種傳染性惡疾流行於印度西藏，是人人聞之色變的。因此帕莫比丘尼被眾人驅逐，遠離寺院僧團而獨居。
此時忠心的侍者想隨行伺候，帕莫比丘尼拒絕了。侍者問帕莫比丘尼何時得再重聚？帕莫比丘尼說：「以九年為期。」經過侍者苦苦懇求，最後相約三年後見面。在人煙罕至的深山曠野，侍者含淚為她建造一間簡陋的關房後，便依依不捨地離開。
帕莫比丘尼在關中不斷向觀音菩薩祈求，安住於三昧定中，親見觀音現身開示，並授予「紐涅」法門，帕莫比丘尼藉此法門清淨業障。三年之後，侍者回到帕莫比丘尼身邊，發現主人痲瘋病竟然痊癒了，容貌秀麗莊嚴更勝往昔；師徒二人開始以弘揚「紐涅」利生，最後雙雙證得虹光身的最高成就。紐涅功德能調伏惡念，捨離惡業，令心安住覺明體性之中，此乃保護行者、使其遠離八萬四千煩惱痛苦的殊勝修持法門！
一日之內受八關齋戒，同時恭誦一部《妙法蓮華經》功德殊勝廣大
慈悲 龍德上師開示：「我們只要能聽見這部《法華經》，都已經結下《法華經》的殊勝成佛因緣。況且，一日之內受八關齋戒，同時恭誦一部《妙法蓮華經》，這功德大得不可思議。」
經中之王《妙法蓮華經》，是偉大 釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山上所開示，為大乘初期經典之一，其功德之殊勝可見一斑。我們只要能聽見這部《妙法蓮華經》，就已經結下殊勝成佛因緣。在《妙法蓮華經》的〈隨喜功德品〉中，佛陀向 彌勒菩薩揭示，即便只是勸人參加法華法會，功德也是不可思議；即便被勸者只聽了片刻就離開，勸導者來世也能獲得殊勝果報：
① 生於佛菩薩所在之處。
② 身體健全無殘疾。
③ 相貌端正俊美。
此經是佛陀最後八年所說之法，佛教常聽到：「開悟楞嚴、成佛法華、富貴華嚴。」可見《妙法蓮華經》在大乘佛教中是很重要的經典。總結四十多年佛陀教法精華，揭示諸佛教化眾生的方便法門，闡明人人皆有成佛之可能。
近代天台宗 倓虛大師高度讚揚《妙法蓮華經》，即使無法誦讀全經，也可每日一品為定課，積少成多，日積月累，終能成就佛道。指出經中蘊含六十種修行方法，包括：
① 受持。
② 讀誦。
③ 書寫。
④ 為他人宣說。
正如觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）開示：「雖然我們無緣親見佛陀，但佛陀的法語仍在世間，指引著我們走向光明與智慧的道路。」在這個無法親見佛陀的時代，我們更應該珍惜《妙法蓮華經》這樣的殊勝經典。
雖然恭誦這部經典的時間有點長，我們的身體難免會覺得勞累或不適，但是這一點點辛苦值得我們忍耐。過去生，我們以身、語、意造作種種的惡業，傷害眾生。而今有幸得上師三寶賜福，讓我們有福報可以受佛戒，同時藉著團體共修共福的緣分，恭誦一部《妙法蓮華經》，非常難得！
「億倍功德‧薩嘎達瓦月 觀音山 大乘《妙法蓮華經》祈福除障法會」，匯聚全球善信法友，透過線上直播，不分時間、空間，一起恭誦經中之王──《妙法蓮華經》，並持守一日夜八關齋戒，功德殊勝廣大、不可思議！
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億倍功德‧薩嘎達瓦月 觀音山 大乘《妙法蓮華經》祈福除障法會
✦ 法會時間:2026年6月7日
① 祈福除障祿位/超薦蓮位▸ https://s.fazang.org/lotussutra
② 無量功德──八關齋戒▸ https://s.fazang.org/EightPrecepts
可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」；或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」。
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資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
